La folle réalité virtuelle se joue sur scène

La folle réalité virtuelle se joue sur scène vendredi 04 mars 2022 - buxmi

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vendredi 04 mars 2022

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Par MARGARETTA WA GACHERU
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Sommaire

  • La réalité virtuelle dans la pièce d’Orina prend de nombreuses formes et constructions, semble-t-il.
  • La première réalité virtuelle à laquelle le dramaturge d’Orina Waswa s’est attaqué est la monogamie, qui a été attaquée par les traditionalistes africains.

‘Virtual Reality’, la pièce produite le week-end dernier par le Journal d’Orina et, ne concerne pas la réalité virtuelle, la technologie qui crée des expériences illusoires qui permettent aux gens de se sentir comme s’ils étaient dans l’Himalaya alors qu’ils sont juste assis sur leur canapé du salon .

La réalité virtuelle est une technologie incroyable qui peut donner une perspective à 360 degrés sur à peu près n’importe quel endroit sur ou hors de la planète. Mais dans le cas de Virtual Reality de Brian Orina, le terme a un sens plus littéral et terre-à-terre.

Il s’agit toujours de certaines personnes qui voient et croient des illusions plutôt que ce que la plupart appellent la réalité. Prenons le cas de la maternité. Tyra semble être mère de plusieurs filles, dont Kamila. Mais son comportement est tout sauf ce que nous considérons traditionnellement comme maternel, ce qui a la connotation d’être désintéressé et aimant, en particulier envers sa progéniture, et de faire des sacrifices pour faire passer ses intérêts en premier.

Tyra ne présente aucune de ces qualités. Pendant un moment, après avoir entendu que sa fille Kamila a été violée par son responsable des médias sociaux, elle envisage presque d’aller à la police pour signaler l’expérience de sa fille et exposer son propre partenaire commercial.

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Mais ensuite, il fait appel à sa vanité, un facteur qui joue un grand rôle dans la vie de Tyra. Il lui dit également qu’il détruira toutes ses vidéos YouTube, révélera tous ses e-mails intimes et annulera tous ses précieux contacts sur les réseaux sociaux.

Elle utilise actuellement ces contacts pour construire des ponts au cœur de la télévision par câble. Il réussit finalement à la convaincre qu’il est dans son intérêt de ne pas sauver sa fille même si elle contracte le sida du gars.

La réalité virtuelle dans la pièce d’Orina prend de nombreuses formes et constructions, semble-t-il. Cela inclut la réalité et la réalité virtuelle du mariage, y compris la famille. La première réalité virtuelle abordée par le dramaturge d’Orina, Waswa, est la monogamie, qui a été attaquée par les traditionalistes africains dès les premiers jours où les missionnaires chrétiens l’ont introduite dans le cadre de la “bonne nouvelle” chrétienne.

Joseph, l’époux de Tyra, prévoit de prendre une deuxième épouse, qui est vaillamment combattue par le juge Joyce, qui, par coïncidence, préside également l’affaire judiciaire entre Tyra et sa fille Kamila qui poursuit sa mère pour violence psychologique.

Cette affaire judiciaire fait partie intégrante de ce qui ressemble vaguement à un scénario central de la pièce, même si je n’en suis pas tout à fait sûr puisque j’ai dû partir avant la fin de la pièce. (Le spectacle a commencé avec plus d’une heure de retard.)

Dans tous les cas, la loi est censée nous donner un sens clair de la civilité sociale. Il est destiné à nous donner une ligne clairement tracée entre le bien et le mal, le noir et le blanc, le bien et le mal. Il s’avère qu’il n’y a rien d’aussi concis dans le monde de Waswa.

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Par exemple, faire un bébé est quelque chose que nous savons qui n’arrive qu’entre un homme et une femme qui ont des relations intimes. Mais maintenant, la science médicale a inventé de nouvelles façons de faire des bébés. Maintenant, vous pouvez le faire «in vitro», en collant un embryon (œuf femelle) dans un tube à essai, puis en mélangeant un peu de sperme.

Après cela, si les conditions sont réunies, vous pouvez trouver l’ovule fécondé par le sperme. Ensuite, le mélange magique peut être transféré dans n’importe quel utérus disponible. Et enfin, Presto ! Après neuf mois, un bébé est pratiquement né !!

Waswa illustre les dangers de la fabrication de bébés virtuels par des moyens « in vitro ». Tout d’abord, vous devez trouver une mère virtuelle ou porteuse pour rendre son utérus disponible pour le processus de neuf mois pour que le plan fonctionne.

Dans le cas de la juge Joyce et de son mari qui essaient les moyens «in vitro» de faire des bébés, ils sont choqués par le résultat. Le bébé naît pratiquement sans organes génitaux, ni de garçon ni de fille. Pour Joyce, c’est comme si ce n’était pas un vrai bébé, mais pour son homme, le bébé est acceptable tant qu’il peut être élevé comme un garçon.

Étant donné que je n’ai pas vu tout le spectacle, je ne peux que supposer que le dramaturge avait l’intention de faire un point clair. Et c’est que notre société est devenue folle avec la réalité virtuelle, à tel point qu’elle rend les gens hypocrites et fraudeurs du matin au soir.

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L’illustration la plus claire de cela est Tyra qui essaie essentiellement de créer sa propre “émission de téléréalité” comparable à celle qui a rendu les Kardashian riches et célèbres. Mais il n’y a rien d’authentique, de spontané ou même de réel dans ce qu’elle et son manager filment.

Peut-être que lorsque j’ai raté la dernière partie de la pièce, j’ai raté l’arrivée de personnages qui avaient une certaine intégrité, honnêteté et simple bonté. Sinon, ils étaient pratiquement absents de la «réalité virtuelle».

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